新快报讯 10月4日，首部AIGC长剧《后西游记》第一季·战天宫篇在湖南卫视、芒果TV播出。随着剧集地图从花果山拓展至地府、天宫，石猴孙小圣也开始在因缘际会之下，踏上闯地府、闹天宫的修心之旅。　

石猴闯天宫寻生死簿背后真相

如果说“花果山篇”讲的是守护与成长，那么“战天宫篇”则是一场修心正道的对抗与觉醒。历经花果山动荡、承继大圣的齐天名号与满身神通后，孙小圣“误入”地府，却在阎罗殿惊觉花果山的生死簿竟被天庭御墨重新书写。一怒之下，他闯地府、闹天宫，一路追问真相，执意要替花果山讨回公道。

在今晚将要播出的剧情中，孙小圣在地府与已故去的青萝婆婆、通臂老祖重逢，还见到了传说中突然身死的花果山十长老。故人相见，却隔着阴阳。众人对这场“死亡”皆不明所以，孙小圣于是决心面见阎罗王，问清事实真相。

重逢之喜、身世之谜、篡簿之疑层层交织，“战天宫篇”一开篇便把悬念拉满。而地府之行只是起点，天宫之上还有更大的风暴在酝酿。生死簿背后的真相、御墨背后的黑手，都将在孙小圣的闯天宫之旅中逐一揭晓。战天宫，战的不只是天庭，还有自己的本心。

“非复原式二创”再现神仙群像

“战天宫篇”最直观的是视觉升级。“花果山篇”以猴群、花果山洞府为主，而这一次，随着地府、天宫两条线铺开，没有实景搭建的掣肘，主创的脑洞依托于AIGC，带来更加天马行空的想象。当代审美与古典神话交相融合，空间无限阔大，设定越发新奇。　

开篇的忘川湖，湖面如天幕倒映人间，在娇艳的彼岸花映衬下，唯美而不阴森。奈何桥化为水的意向，是取自“清明时节雨纷纷”的东方哀思。

存放生死簿的阎罗殿更像一座时空档案馆，十殿阎罗被重构为“十重门”，阎罗作为统一主体化出十道分身分掌各殿权责。生死簿以八卦阴阳爻有序排列，脚下太极图缓缓转动，连通不同空间。

到了天宫，奇思妙想的创意进一步被放大。整座天宫参照古本《三界九州图》的山水格局，铺展为一尊舒展的人形虚影，二十四重天如脊椎般层层攀升。孙小圣修心之路的终点“灵台”，恰好位于这具“身躯”的心脏位置。登九重天，即是走向自己的内心，“修心证道”的主题由此被视觉化。

角色设计上，剧组坚持“非复原式二创”，不做文物的生硬复刻，而是从佛、道与民间神话交织的谱系里提炼气质，再向真人化、世俗化贴近。嫦娥的襦裙取自《簪花仕女图》《捣练图》与唐俑，气质由端庄转向清冷；新登场的玉兔以少女形象示人，衣袂间藏着《洛神赋图》的影子；四大天王脱胎法海寺壁画，千里眼、顺风耳刚正面容取自传统门神等。 　　

有趣的是，这些神仙也带着当代人熟悉的“班味”。阎罗王在齐天大圣大闹地府后，背了千年处分，从此行事万般小心；蟠桃会上，寿星、雷公、东海龙王抱怨天规越发严格、御墨难得；太白金星一句“举荐失察”便被贬守库一千年……神仙们或发牢骚，或背锅，像极了打工人的日常。随着剧情推进，更多耳熟能详的角色将陆续登场。

采写：新快报记者 徐绍娜