新快报讯 4 月 29 日，“王子、质子、国王：南越明王和他的时代” 展览在南越王博物院（王墓展区）综合陈列楼三楼临展厅正式与观众见面，展览将持续至 8 月 20 日。展览由南越王博物院（西汉南越国史研究中心）主办，广州市文物考古研究院（南汉二陵博物馆）、广东省文物考古研究院、广州市增城区博物馆协办，作为南越王博物院 “南越五主” 系列展览之一，旨在通过 160 余件 / 套汉代文物、文献记载及考古成果，从 “南越王子”“长安为质”“南越明王”“南越鸿门宴” 四个部分，多维度呈现赵婴齐及其时代，生动再现南越国中期岭南地区融入中华民族共同体的历史进程。

展览第一部分 “南越王子”，讲述了赵婴齐（约公元前 150 年~前 113 年）作为南越文王赵眜之子，在番禺城度过的年少时光。番禺作为南越都城，是海内外奇珍异宝汇聚之地，赵婴齐在此接受王室熏陶培养。他遵循 “和集百越” 政策，娶越女为妻生长子赵建德，这种汉越通婚从王室影响到民间，促进民族融合。从考古发现的南越国墓葬中，汉墓有南越文化器物，越墓有汉文化遗存，便是民族融合的证明。后因闽越王进犯，赵眜向汉朝求援，战后赵眜派赵婴齐到长安为质，其质子生涯由此开启。

第二部分 “长安为质”，展现赵婴齐约公元前 135 年抵达长安后十余年的生活。他在长安宿卫天子，参与重大活动，深受汉文化熏陶，了解汉朝法律制度与民族政策。当时汉兴 70 余年，经 “文景之治” 后繁荣稳定，汉武帝掌权后对外用兵、对内加强集权。赵婴齐在此期间娶赵国女子樛氏为妻，生下次子赵兴，赵兴自幼在长安长大，受汉文化影响。这些经历和选择，为南越国日后与汉文化融合埋下伏笔，十余年后，赵眜病重，赵婴齐在汉朝专使护送下返回南越。

第三部分 “南越明王”，介绍赵婴齐公元前 122 年继任南越王之后的统治。他见识过西汉王朝的强大，为父举办隆重葬礼，将赵眜安葬在番禺城北郊象岗山，并深藏南越武帝、文帝玺印，上书朝廷封樛氏为王后、赵兴为太子，以示臣服。本次展览展出的赵眜遗骸，系 2010 年起十五年来首次展出。赵婴齐统治时，南越国在地方治理、官僚体系、后宫制度等方面效仿中央王朝，对汉称臣使南北贸易畅通，推动岭南社会发展。从南越国晚期墓葬可见，岭南农业经济发展，既有地方特色器物，又出现体现农业进步和文化趋同的模型明器。公元前 113 年，赵婴齐去世，谥号 “明王”，两年后南越国被汉武帝平定，纳入汉中央王朝管辖。1983 年发现的广州西村凤凰岗 1 号墓，推断墓主人可能是赵婴齐。

赵婴齐统治南越时，政治上采用汉王朝治理体系，经济上引入中原先进技术，为岭南开发奠定基础，推动岭南与中原融合。南越王博物院此前已举办赵佗、赵眜专题展览，本次展览作为 “南越五主” 系列重要部分，完善了南越国五代王故事拼图。赵婴齐作为南越文化与汉文化深度融合的推动者，其经历和举措对中华文明多元一体格局形成发展意义重大。

展览中，多件重点文物格外引人注目。赵眜遗骸时隔十五年再次展出，墓主下葬时身着玉衣，经测定死亡年龄约在 40 - 45 岁之间；六博棋，作为先秦已流行、汉代尤盛的棋盘游戏用具，南越文王墓出土的 4 套六博棋具中，漆木博局已朽，但留下了棋盘金属构件和 30 枚棋子，材质有青玉、水晶、象牙，其中用青玉和水晶制作棋子在考古中属首次发现，体现了中原文化在岭南的传播；汉式铜鼎，鼎从最初的炊器发展为国家政权象征，南越王墓出土的铜、铁、陶鼎共 51 件，其中青铜鼎 36 件，可分为楚式鼎、汉式鼎、越式鼎，部分汉式铜鼎有 “蕃禺” 铭文，“蕃禺” 即今天的广州，见证了其在南越国时期作为都城的地位；陶屋模型，反映了当时广州汉墓出土陶屋多设有厕所和畜栏，用于收集粪便作肥料，体现农业生产情况；越式铜鼎，南越王墓出土 17 件，其铸造工艺体现了岭南越族吸收中原及周边楚、滇文化因素，创造出自身特色青铜文化的过程；熊饰踏跺，作为宫殿台阶建筑构件，用空心砖砌成，侧面模印精美的熊纹图案，熊纹仅见于南越国，体现了南越建筑特色。

采写、摄影：新快报记者许婉婕 通讯员南越王宣